國羽事件反映出的兩個問題

對此事件評論很多，有攻擊中國的“金牌至上”，于洋的無辜等，主要圍繞奧運會和體育展開，而我卻想到兩個更宏大的問題。

這次被處罰都是亞洲球隊，不是偶然，正是反映了東西方文化的差異。

首先，是缺乏對“法治”精神的認知。

為國羽辯護的人指，她們也是按照新的比賽規則辦事，無可厚非，是犧牲者。

實際上，體育規則有不同層次，有賽制、塞規、還有奧運規章，主次分明，就如憲法和地方法律之間的關係。國羽讓球沒有違反賽制，但違反塞規和奧運規章，在更高層次上違規。

這恰是生活在法律體系很混亂的中國人民很難理解的。

更何況，在普通法體系中，還有“衡平法”的概念，是淩駕於一切成文法之上的，可以說是良知，也可以說是上帝法則。不管在條例的漏洞中怎樣算計，但如超越了底線，本身就是違法，這也是法治精神的一部分。

其次，缺乏對普世價值的理解和尊重。

于洋/王曉禮讓球求輸，可以理解。在中國的國情下，他們不可能違背領導和組織的要求。如果不遵守，是對集體利益的背叛。

問題是，在這個過程中，她們缺乏對觀眾和裁判的尊重，完全肆無忌憚，唯組織至上，唯集體意志至上，所以犯來眾怒。

如果她們願意假情假意打一下，也許羽聯不會這樣大動肝火。

其實陳光誠事件、李旺陽事件也是一樣。中國如果有自己的維穩考慮，也無可厚非，但完全不顧外界的觀感，行事粗暴簡單，只重結果不理過程和外界感觀，也終將付出一些不必要的代價。

你可以不遵守一些普世價值，但必須尊重這些普世價值，希望中國能學到。