2012年1月10日星期二

加藤君的錯在那裡

加藤喜一接受“鏗鏗三人行”的訪談﹐問對南京大屠殺的看法。他的看法如下﹕

1﹐作為日本人﹐對中國的影視作品一再刻劃當年日軍的殘暴感到無奈。現在的日本和二戰時的日本已經和不一樣了﹐現在的日本和平文明許多。而在和平憲法下的日本自衛隊﹐從來沒有殺過人。

2﹐他個人認為當年日軍在中國做的事不對﹐但他強調(在節目中至少三次以上)﹐日本是民主社會﹐對侵華戰爭的看法是多元的﹐這是民主社會的一部分。

3﹐關於南京大屠殺﹐他在日本讀書時有了解過﹐但日本各界都認為死亡人數有爭議。

4﹐日軍的暴行﹐當時日本民眾是不知道的﹐而當時的戰爭﹐是國與國的戰爭﹐民眾知情很少。

5﹐日本人從來沒有覺得需要向中國道歉﹐因為不是被中國打敗的。(這句話錯的離譜﹐我相信是他﹐也是日本民眾的真實想法﹐才會這樣心直口快說出來。)

加藤喜一是日本的典型精英﹐當年以日本高考狀元的身份﹐放棄東京大學法律系的學業﹐來北京大學就讀﹐短短三年﹐從完全不懂中文﹐變成今天的中國專家。發表的中文分析文章﹐老到而銳利﹐觀察深刻。相信他將來必然成為日本的外相﹐甚至首相。

然而﹐他對中日之間的歷史問題﹐對中國人的看法﹐還是錯的離譜。而他已經算是最了解中國的日本人了﹐看來中日關係將來很難改善。

加藤君的錯在那裡﹖

1﹐中國人到現在對日本還是高度防範﹐這中間有幾百年不堪的歷史在內。說起文明和平﹐上個世紀二三十年代﹐日本大正年間的社會也是非常寬容自由﹐但後來還是出現軍國主義。

日本的和平憲法隨時可能廢除﹐日本人的和平文明只是一種面具﹐民族內心的殘暴還是隨時可能爆發。

2﹐如果一件事的是非對錯非常清楚﹐那就不應該有“多元”的言論空間。這和民主無關。在德國﹐鼓吹納粹和種族主義是犯法的。是否承認南京大屠殺﹐本身就是一場正義和邪惡之爭﹐不可能有騎牆﹐非此即彼。如果不站在正義一方﹐那必然就是邪惡的﹐沒有中間地帶﹐不能含糊。

3﹐南京大屠殺死亡人數不是重點。儘管所謂的三十萬很可能還是低估了。幾個月後國民政府炸黃河口﹐死亡人數也至少八十萬以上。而按照中共官史﹐國民黨反動派在南京雨花台殺的革命烈士也達二十萬之眾。

南京大屠殺是日本有組織地在當時的中國首都進行的一場虐殺﹐目的是在羞辱中國。這也是令中國人感到慘痛的原因﹐更伴隨着大規模的強姦和虐殺﹐以東方的道德標準來說﹐難以接受。

現代戰爭中大規模的殺傷在所難免﹐例如廣島長崎的核爆﹐國共內戰一場戰役死亡人數可能就超過南京屠殺。但這些都沒有把殺戮和虐待本身當作目的﹐甚至在日本的國內戰爭中﹐也從來沒有出現過屠城的事件。

所以南京大屠殺不是一個戰爭的附帶結果﹐而是當時日本政府刻意為之的結果﹐是不必要的殺戮和羞辱﹐所以才需要日本的道歉。這和德國政府需要向猶太人道歉﹐但不需要向英法美道歉的道理一致。

4﹐至於說當時日本民眾不知情﹐但在戰後﹐日本民眾已經有機會完全了解情況。日本政府和民眾﹐作為戰前政府的繼承者﹐既然選擇還是不願意道歉﹐那只能理解為沒有歉意﹐除了沒有行動外﹐等於和當年政府沒有任何不同。

13 条评论:

说...

請問對第五點的看法?

據我看日本漫畫和讀的少量談日文章,認為日本只是敗給美國的原子彈,而不是中國,這真的是日本的主流看法。

量子 说...

第五點日本是錯的離譜。但畢竟是他們的主觀想法,所以沒什麼好評論的。

草帽 说...

簡單說就是全球所有民族向自己既人民道歉是可以(唔包括中國, 共產黨都都未做到). 向其他民族既人民道歉是將自己既前途放上斷頭台, 是民粹既問題.

willsin 说...

量子, 你說的我全部同意, 除了這兩句:

>日本人的和平文明只是一種面具﹐民族內心的殘暴還是隨時可能爆發。

我覺得這些說話用在甚麼"民族"上都可以, 而且一竹篙打一船人, 並不理性.

量子 说...

呼籲去看“金陵十三釵”,這是國產電影最高水準的製作,而導演的誠意無比,藝術性無懈可擊。而現在票房這麼低,媒體的評價也很差。

預計香港上映後,媒體也將是一片劣評。所有的評論,都承認這是一部出色的電影,而所有的批評,都是從意識形態出發,是為了批評而批評。那些文化精英害怕讚揚這樣一部電影會貶低自己的身份。

“金陵十三釵”,實在需要更多人的支持。

kwong 说...

請問中國政府(中共和國民政府)有什麼錯政策導致日本民眾和日本政府不願意向中國道歉

月門 说...

> 日本的和平憲法隨時可能廢除﹐日本人的和平文明只是一種面具﹐民族內心的殘暴還是隨時可能爆發。

年青熱血是發動戰爭的其中一個重要條件, 現在面具下己經是一張滄老滿佈皺紋的面了....

匿名 说...

日本人的和平文明只是一種面具﹐民族內心的殘暴還是隨時可能爆發.<<< 量子寫得好,對日本人根性理解通透.
以下是張大朋老師BLOG中一文的連接,其中網友JACK的評論相當精闢:
http://dpzblog.wordpress.com/2011/12/14/%e9%9b%9c%e8%ab%87-74/#comments

S.L.

匿名 说...

日本人習以為常於掩飾自己的表面,要了解日本人需從內裡向外延伸,從精神層面開始理解.人類對性的好奇與生俱來,真實不可掩飾.日本人的畸形和變態根性從其所拍攝的A片可見一斑.

S.L.

CYC 说...

1. 對和平憲法(憲法第9條),國人的視點往往有個誤區,認為那純粹是戰後被強加的伽鎖,而不是日本人本身的意願。
但這忽視了明治以來日本民間和知識界的反戰和和平主義思想,是有條清晰可見的脈絡的。和平憲法除了是面具或伽瑣外,同時亦有日本人反省後主動選擇的面向。

2. 我也找了那集看。從說話的脈絡來看,“日本人從來沒有覺得需要向中國道歉﹐因為不是被中國打敗的”似乎很難認為就是加藤本人的觀點。

3. 日本和德國在二戰間犯下罪行性質上有一些不同地方。當然不能為日本的戰爭罪行開脫,亦要求今後有更高級別的正式道歉,但不應就非要以戰後德國對猶太人的標凖照搬過來衡量日本(至少這不是有嚴密組織的種族滅絕)。

TSQL 说...

>> 加藤喜一是日本的典型精英......相信他將來必然成為日本的外相﹐甚至首相。

作者多慮了,可能閣下對日本的國情不太了解,才會這樣認為。

其實日本外務省是非常封閉的機構,除非你在日本名牌大學畢業,否則就算你的外語能力逹到外國人水平都沒有用。不信的話,請查查米原万里的生平。

至於外相,當然不是由外務省升上來的。首先你要蛇齋餅糭搞定選區的選民們,進了議會後又要在眾多派系中找穩固的靠山......我相信日本的精英都不會攪政治這潭渾水。

匿名 说...

對第五點的看法.

事實求是地看,沒有美國原子彈,考中國當時的國軍和共軍要讓日本投降的可能性太地了吧。當時日本並不是節節敗退啊。國軍佔據一方,共軍佔據延安。日本在東南亞都是佔領之後沒有受到實質的挑戰的。後來吃緊,還是由於美軍打到東南亞來,東京受到轟炸,不是中國軍隊或任何一個亞洲國家的軍隊所為,全是美軍的行動。日本這才開始敗像百呈。最後加上美國的原子彈。所以日本人當然不忍為日本是輸給中國或其它亞洲國家了。

問題是,不管日本是輸給哪個國家,它都應該為南京暴行向中國人民道歉。

量子 说...

第5點,我說錯得離鋪,是指日本覺得不是被中國打敗的,所以不需要向中國道歉。至於日本不是被中國打敗的,那當然是事實。傷害了人,覺得對方是弱者而不需要道歉,是強盜邏輯。

我只是驚訝於,這樣的想法在日本是如此根深蒂固,連加藤這樣的精英在電視上也可以口無遮攔地隨口而出。