人间正道是沧桑 -4

（1）
看完了五十集。最后几集非常精彩。尤其是最后的战争场面，沈辽战役拍得比前面的战争场面好多了。当然，也是因为进入了三大战役阶段，凡是战争场面都用上电影“大决战”的画面，效果好很多。

看的时候，哭的地方不胜其数。以最后几集而言，印象深刻的让我流泪地方有几处：

1，立仁押运黄金到台湾，自问“这些黄金就撑得起一个国家吗？”那种悲恸的神情，曾国藩式的救国理想破灭，传统中国知识分子面临道统的彻底崩溃，不能自己。

2，瞿妈妈和立华谈话，交待瞿家和杨家恩怨绞缠。

3，立青要求妻子和妹妹一起在父亲坟前下跪，明知道违反了解放军条例。

4，立青最后写给瞿恩的信，对革命的反思。

不得不修正我之前的看法，“人间”是一部比“潜伏”更为出色，艺术价值更高的电视剧。人间的视野更宏大，思想更深刻。它的缺点是，前面的节奏比较慢，不如潜伏的节奏明快，所以要有耐心才能看下去。但整体而言，人间高出潜伏几个台阶的水平。

（2）
人间一剧的主题是很明确的，就是人伦超越政治。在戏的前面，还是革命的激情，后面更多是伦理的回归。

经典的一幕，是沈辽战役，立青故意放掉哥哥立仁，让他逃跑。可以说是大逆不道的，完全是放弃了一个解放军高级将领的职守。（不过戏里很隐晦，部下说只要布下网就一定可以抓住立仁，但立青没有）

立华最后在上海，处于离开大陆和台湾之间挣扎，最后也终于离开。这种拍法，过去是不可想象的，完全是和正史唱反调。

最后几集，那种时代巨变，骨肉分离的悲痛，拍得很写实，没有党八股的东西。我觉得真应该给龙应台看看，或者在台湾播放，一定能有很多共鸣。

我真想看看台湾的中视会怎样拍这段！

在我而言，年纪越大，越来明白和珍惜亲情的重要。中国人家庭伦理的强大，是怎样也无法摆脱的。

中共建政也六十年了，从一个人的生理来说，是“耳顺”之龄，开始慢慢懂得人伦的重要，超越政治。强调“中国人”这个身份。

（3）
有关人间的历史背景部分，非常复杂，复杂程度远远超过潜伏。基本上，是把近代史的事件都浓缩了。里面的每一个情节都有典故。天涯的这个帖子有很详尽的介绍：

http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/1511759.shtml

我还一直以为自己的对国共史的了解已经到了专家级的水平（起码在香港），看了“人间”和上面的帖子，才知道自己真是只懂皮毛。连杨立仁的原型是中统特务文强都不知道。（前文我说是康泽，真是错的离谱了）

有关人间历史背景的八卦部分，我觉得最新奇的是原来立仁和林娥的事情是真有的，就是中共派美女特务打入中统，中统头子反而爱上了中共特务的那段故事。

最离奇的是，在历史现实中，结局原来是相反的。中共当年派美女特务费侠打入中统，中统头子徐曾恩也的确爱上了她。顾顺章叛变后，徐曾恩的秘书钱壮飞连夜通报党中央，挽救了中共，但费侠就被抓起来了。

徐曾恩审问自己的部下费侠，也表达了爱意，结果费侠后来真的嫁给徐曾恩了！后来到台湾定居。这段历史，我估计中共自己也不好意思说，所以之前从来没见过。

就如网上的评论，其实国民党的人情味比共产党大很多。蒋介石原来不同意，但徐曾恩以辞职为要挟，才无奈同意。这在中共那里，是不可想象的。

（4）

有关那段国共的历史，天涯上还有一个很出色的帖子：

http://www.yidutie.com/article-8414.html

但帖子很长，估计有上百万字。作者以“明朝哪些事儿”的笔调来写这段历史，可读性很高。虽然如此，但估计能像明朝那样火红的机会不大。

我的一个感想是：“礼失诸求野”。有关这段历史，成王败寇，中国官方的历史称为“正史”，也就是我们在媒体和书上多数读到。

至于海外的，民间的，称为“野史”。但偏偏就这段历史而言，我们知道，说真话的不是正史，而是野史。野史的可信度更高。

前文我曾提到“花果飘零”的概念。蒋介石开始认真经营台湾，部署撤退，应该是一九四八年才开始的（一九四七年“228”事件可见，当时蒋介石并不重视台湾），这种全面部署的文化撤退和转移，其实也不过才一年多的时间。

这是一项多么浩大而绝望的工程。

如果没有这种文化转移和撤退，今天中国只剩下“正史”的话语体系，中国文化的内涵，一定大大失色。