這是一套為日本人平反昭雪的電影，是用日本明星向日本人獻媚的作品，捨民族大義不論，這套電影受制於題材的敏感，既未能拍出戰爭的實感場面和殊酷，也不能呈現人物的複雜形象（如陸川想要呈現的日本侵略者思想的掙扎矛盾和人性「光輝」），在選材上更嚴重地向日方傾斜，把一場屠殺理解為拉貝的撤出與中國人的苟且偷生（片中的中國人形象為：妓女、打牌的難民），而日本皇軍在陸川鏡中可以套用電影裏場上的一張橫額來形容：皇軍是來保護你們的，我想這是陸川的心底話了。近十年八載國內很流行以「另類觀點」來解釋史實，從而顯示發表者的不同於主流，獨具思考的「中立」和「獨立」，例如把六四理解為迫不得已，不屠城則中國大亂等等。陸川更瘋狂，一如以前公安局長陶駟駒所言「香港的黑社會也有愛國的」，這皇軍也有天真單純熱愛和平善良正直有教養的一面......不過，你會不會歌頌一個愛國的黑社會，會不會因為黑社會也有愛國的就大張旗鼓為其張目，要求警方和市民反省黃賭毒其實也有好處，打黃掃黑是社會人士的偏見，我們要發掘事情的另一面？陸川賣國賣到骨子裏了，所以電影看起來不賣國，而且他口中還蠻愛國的，這回連意識形態也是愛國了（日本國），你看片末日軍佔領南京的祭典拍得多麼莊嚴肅穆有力氣！鏡頭還得閃一閃站在路旁等槍斃的父子看得入迷的呆相。我起初以為這片是有日本資金的，很完字幕，才知道，咱中國人，拍出這樣的電影，情何以堪？你置那南京三十萬冤魂於何地？你讓看這電影的南京人何以自處？你陸川大義凜然的，倒是對得起靖國神社的「英魂」了。
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這是一套為日本人平反昭雪的電影，是用日本明星向日本人獻媚的作品，捨民族大義不論，這套電影受制於題材的敏感，既未能拍出戰爭的實感場面和殊酷，也不能呈現人物的複雜形象（如陸川想要呈現的日本侵略者思想的掙扎矛盾和人性「光輝」），在選材上更嚴重地向日方傾斜，把一場屠殺理解為拉貝的撤出與中國人的苟且偷生（片中的中國人形象為：妓女、打牌的難民），而日本皇軍在陸川鏡中可以套用電影裏場上的一張橫額來形容：皇軍是來保護你們的，我想這是陸川的心底話了。近十年八載國內很流行以「另類觀點」來解釋史實，從而顯示發表者的不同於主流，獨具思考的「中立」和「獨立」，例如把六四理解為迫不得已，不屠城則中國大亂等等。陸川更瘋狂，一如以前公安局長陶駟駒所言「香港的黑社會也有愛國的」，這皇軍也有天真單純熱愛和平善良正直有教養的一面......不過，你會不會歌頌一個愛國的黑社會，會不會因為黑社會也有愛國的就大張旗鼓為其張目，要求警方和市民反省黃賭毒其實也有好處，打黃掃黑是社會人士的偏見，我們要發掘事情的另一面？陸川賣國賣到骨子裏了，所以電影看起來不賣國，而且他口中還蠻愛國的，這回連意識形態也是愛國了（日本國），你看片末日軍佔領南京的祭典拍得多麼莊嚴肅穆有力氣！鏡頭還得閃一閃站在路旁等槍斃的父子看得入迷的呆相。我起初以為這片是有日本資金的，很完字幕，才知道，咱中國人，拍出這樣的電影，情何以堪？你置那南京三十萬冤魂於何地？你讓看這電影的南京人何以自處？你陸川大義凜然的，倒是對得起靖國神社的「英魂」了。
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